标识标牌艺术化在理解上可侧重于观赏性和体味性，古代的油画、西方的壁画、雕塑等的艺术价值很高，在功能上侧重观赏、纪念和历史等价值；古代的陶、瓷等则功能性和艺术性结合为一，在生产当时使用功能大于艺术功能。在匠心标识标牌上我们希望这些功能完好结合，让匠心标识标牌产品以艺术品定位的姿态面向世人，而其他功能巧妙承载其中，让人在审美的维度上寄予更大的空间，在观赏、体味、回味的思想状态中获取其他功能，如：指引、信息互动查询等，达到思想自由的目标。
纵观人类的心里发展需求，匠心标识标牌产业的发展不仅仅是技术的比试，终应该是艺术的出奇制胜。艺术主要、基本的特征就是他的审美价值，不具审美价值或是审美价值不高的产品，终会成为“垃圾”，如果不在艺术上下工夫进行研究、升华，那就失去了它发展的意义。回归到古代的“招旗”“界石”上反而更有生命力，因为它的自然和质朴更符合人类的审美标准。创作应该是艺术品的创造，把创造完好的使用功能与艺术结合的产品作为自己的高目标和追求，这样才利于行业的发展和推动，无愧于大变革的时代。
第三是上游供应链组织。由于新兴产业的主导技术尚未定型，生产设备、重要部件、关键零件和基本原料从何而来一般都还没有确定的，因此需要创新企业去摸索建立交易关系和物流网络。而企业开发的这些供应商的能力大小，将直接决定着企业的市场竞争力，甚至决定着企业竞争新兴产业主导技术的成败。
后是产业旁观者跃跃欲试。因为新兴产业的进入门槛往往不高，特别是在法治欠佳的市场，技术大多保护不力，但凡企业创新盈利，产业旁观者就会放弃围观，蜂拥而入，压低盈利幅度，将产业主导权拱手让给上游卖方。
标识是一种符号，也是一种文化，在学校这个的场景中，校园标识符号更加需要具备相应的文化价值。学校标识是学校自身形象的传播介质，也是教育精神的具体体现和重要的表达方式之一，通过一所学校的标识系统通常可以看出这个学校的文化品位和特定定位，虽然在大部分学校里面有很多相同的元素，但是具体到点上的东西还是有很大的个体化差异
具备亲和力，亲和力是个很抽象的概念，在学校标识这个介质上要体现出来并不是太容易，学生人群里面的个体化差异本来就是非常大的，如何让大多数的学生群体可以无心理障碍的接受某种特定的设计，需要标识设计师付出大量的心血，被接受这是其他要素传递的基础。
具备愉悦感，愉悦感是建立在已经接受的基础之上，也就是说当标识形象已经具备了亲和力，受众人群学生群体才能够产生愉悦感，这这种愉悦感可以理解为对美感的直接反馈，而且是正面的反馈。而标识符号要让人产生愉悦感，需要怎么做呢，可能的表达方式就很多了，需要标识设计师用心去琢磨；
医院导向标识系统作为一个场景化的微型系统，也同属于常规的标识系统理论，所以同样可以按照导向系统的常规分级方式来进行划分。
类，诊疗室与室门牌，在里面医患之间交流多的场所应该就是诊疗室，这里是患者与用户之间直接交流的必备场所，所以对患者来说，做好诊疗室和室的相关标识牌是非常重要的，一般来说多数是门牌，有是门牌安置在门廊的顶部，有的则直接安装在门上面，这个还是需要根据具体的医院设计风格来确定
第二类，检验场所窗口牌和门牌，在医院里面检验类的场所与用户的接触也是比较多的，所以这种场所需要通过相关的标识牌明确告知患者一些基本信息，比如位置在什么地方，具体哪个场所负责那种类型的检验与化验，所以这种标识牌的作用也是非常重要的
第三类，卫生间门牌，在别的场景中我们一般没有把卫生间标识单独拿出来讲，但是医院里面，这种标识牌太重要了，对患者来说要顺利的找到附近的卫生间这是需要通过标识系统来解决的，而不是通过人工来指引
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